- “落红不是无情物，化作春泥更护花．”在落
- 据图回答：（1）兔子、树和草死亡后，遗体
- 在自然界的物质循环中，细菌和真菌能把动植
- 我的世界托尔之戒怎么用
- 什么是树种化石
- 山东焦家到底挖出了啥
- 怎样解读数字“一二三四五六七十”
“落红不是无情物，化作春泥更护花．”在落
在自然界中动物、植物的遗体、遗物不会保留着，因为大量的腐生细菌、真菌等微生物会把动物、植物的遗体遗物分解成二氧化碳、水和无机盐等，归还土壤，供植物重新利用，它们作为分解者促进了自然界中的物质循环．“落...
据图回答：（1）兔子、树和草死亡后，遗体
（1）、如图所示，在自然界中，C腐生细菌和真菌能把动植物的遗体遗物分解成A二氧化碳、B水和无机盐，促进了自然能解的物质循环．（2）、在光下，绿色植物能进行光合作用，把二氧化碳和水合成有机物，一部分有机物被...
在自然界的物质循环中，细菌和真菌能把动植
在生态系统中动物、植物的遗体、遗物被大量的细菌、真菌分解成二氧化碳、水和无机盐等无机物，归还土壤，供绿色植物重新吸收和利用，进而制造有机物，可见细菌、真菌是生态系统中的分解者，促进了生态系统中的物质循环．
故答案为：二氧化碳；水；无机盐；有机物
我的世界托尔之戒怎么用
我的世界托尔之戒使用方法：
进入我的世界，打开工作台合成一个铁砧。
进入锻造时代，点击右下角的“铁砧”，找到托尔之戒。
放入托尔之戒和红石，点击“合成”即可。
以上就是我的世界托尔之戒的使用方法，希望对解决您的问题有所帮助。
什么是树种化石
树种化石是指保存下来的木材或树木遗骸，在地质时间长河中形成化石的一种形态。树种化石通常由细胞壁和含木质素和纤维素等有机物质质的壳层构成，并以其生长年轮的形态和结构特征，通过地质学家的分析，可以了解过去久远时期的气候、环境、植被类型以及地形变化等信息。在研究木本植物演化、植被地理学以及古环境等方面，树种化石具有十分重要的科学价值。与此同时，树种化石的发现也在考古学和煤炭资源勘探等领域中发挥了重要作用。因此在地质学、古生物学、气候学、植物学等多个领域中，树种化石都具有十分重要的意义和价值。
山东焦家到底挖出了啥
欢迎打开历史宝藏。
焦家遗址出土了一具“巨人”骨骸，所以震惊世人。
焦家遗址位于山东省章丘市龙山街道焦家村西北，城子崖遗址以北4公里处，为一处自新石器时代大汶口文化中晚期延续至商周时期的古文化遗址，总面积约为24万平方米。距今已经有四五千年了。
这其中无数的考古发现，就这个巨人骨骸，最为惊世骇俗。
这个“山东大汉”真的是名符其实。根据骨骼测算，这个小巨人，身高可达近两米，这一发现真是震惊了世人。
以前人们总是觉得远古人生活条件原始，身材不会太高大。山东的这一考古发现，让我们看到了五千年前的男性身躯。
看来山东大汉真的是有历史基础的。
不过也不能通过这一个远古人类的骨骸，就推测当时的人都是人高马大。
如果现在人被埋在地下，未来的考古者发现了，也不会因为就发现了姚明那样的，就说现在人都是巨人。同样，我们也不能因为发现了武大郎的墓葬，就说那时候的人都是三寸萝卜丁。
怎样解读数字“一二三四五六七十”
首先题主预设的结论「越简单的汉字越难破解」完全不成立！只能说从书法艺术角度来说，越简单的字，「结体、用笔」越难。
好像这种说法还挺流行。所以，把这个问题解释一下，我们再来谈数字的本义。
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一般来说：
越简单的汉字字形越稳定，古今变化不是很悬殊，讹变的概率较小。
越简单的汉字记录的一般都是汉语中的「核心词汇」，这些词汇最能反应原始汉语概貌，也能反应了先民古人的生产生活，以及如何认识自身和世界。
比如：「自然——日、月」、「人体——「自（鼻）、目）」、「亲属：父、母」，也就所谓的「近取诸身，远取诸物」。这些字的字形、字义相对其他非核心词汇来说较稳定。
比如：「语言反应文化」的例子——我们人以强烈的家庭观著称于世，有绵延数千年的宗族社会，所以，在世界上所有语言中，汉语中亲属的称谓是最复杂的。。
任何一门语言都有此类的「核心词汇」，随着人类思想深刻和丰富，由这些「核心词汇」通过隐喻、引申、假借不断演化出更多的词汇，表达复杂抽象的思想。
在历史语言学（historical linguistics）中，以「语言发生学」的原理，对「核心词汇」进行比较分析，来判断不同的语言是否同源最重要的依据之一，并以此构建所谓的「语系假说」：
世界上最主要的语系：
语言学家提出过「原始印欧语（简称PIE）」的假说。
印欧语系下的很多语言：梵语、希腊语、拉丁语。。。。很多的核心词汇都是同源的，这些词词叫做「同源词」。
我们说的汉语，属于「汉藏语系」，汉藏语系的谱系图：
古今汉语和汉语方言的演变：
汉语中一些核心词汇跟藏缅语的同源分析：
以上书影引自：吴安琪、《历史语言学》，第四章、第五章
在任何一门语言中，对应手指的「1-10」，对应历法的「1-12」等等，这类涉及到人类最基础生活的数字、计数系统，都是一门语言的「核心词汇」。
「量词」发达是汉藏语系有的语言现象，汉藏「1-10」的发音是同源的，而且藏语发音更为古老：
引自：泽朗卓玛. (2016). 汉藏数词对比. 青年文学家(9X).
所以，汉语数词【一-十】相比其他词汇是比较稳定的，从同源词角度分析，汉语数词跟藏缅语下很多语言都是同源的，语音和文字的演变基本取得了共识。
本来，这个问题我以前写回答过类似的问题，再重说一遍吧：
汉语数词【一-十】始见于甲骨文：
「一、二、三」
这个就不用多讲，积划表意，也有说取像于具象的「算筹」，都可以讲得通。
世界上很多文字都是这样表达「1、2、3」的。比如古罗马的：Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ
四
「四」本来就是写作四横「亖」，但是这样效率不高不说，古人竖写汉字，很容易跟「一、二、三」混淆。
所以，在春秋时始，就借用了一个同音字「四」来代替「亖」，
「四」的本义有两说：
一说是是「呬」的初文「四」，象唇、鼻部呼出之气息之形。
一说是「泗」的初文，想鼻子有鼻涕之形。
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五、六、七、八、九、十
数字大了，全部用积划表意表意显然是不现实的，效率太低下了。
所以，「五、六、七、八、九、十」都是假借字。但本字、本义是什么，有多种说法，我只说最多人认可的说法。
「五」：从古老的刻画符号「乂」演变而来，或说假借「互」，象形，像「收绳器」之形。
「六」：假借「庐」的初文，或者假借「入」的初文。
「七」：假借「切」之初文。
「八」：假借「分」的初文。「分」古音为重唇。
「九」：假借「肘」的初文，像「手肘」之形。
「十」：假借「针」的初文。
